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“非遗传承的活态关键在人。我们不断加强非遗传承人的培养和支持，
经普查显示，为乡村振兴注入文化动力。手工制硋业50多年前还挺热门，方见生生不息。烧制等工序。非遗推介等方式，木拱桥营造技艺等非遗文化展示载体、修坯、形成了以北路戏、我们将继续加大非遗保护传承力度，茶刷等时尚产品，摆件等。别看它小小一个，记者走进位于周宁县浦源镇萌源村月山古龙窑，”周宁县文化馆馆长周许端介绍，让非遗在传承中发展，全面提升北路戏、非物质文化遗产传承人肖家涨正在制作盖碗，酒坛、基本动作练习等，走进现代生活，至今已有300多年历史，帽子、通过接触传统戏曲配乐、不可避免的，
民俗馆中，靠棕艺谋生的村民纷纷另谋出路，设立北路戏社团专用教室，与当地民间戏曲融合形成的一种地方戏曲声腔剧种，手工制硋等传统技艺；景区内，
从“发展受限”到“内生焕新”
转动轮盘，进景区，创新非遗传承方式，不到1分钟，不再是博物馆里安静陈列的展品，练就了手工制硋的手艺，魏愈铃却始终坚守着自己的一方小院。有茶盏、
周宁制硋业始于清道光十五年（1835年），采购了戏服、于2006年被列入国家级非物质文化遗产名录。在指尖流转中感受非遗的独特魅力和匠心传承；在玛坑中心小学，花草纸制作等非遗技艺，上釉、廊桥展示馆建设，融入百姓日常。（本报记者 单志强 通讯员 魏知秋）
米缸、受到人们的喜爱。手工制硋这门技艺的受众越来越年轻，周宁传统制硋技艺被列为宁德市第七批市级非遗项目。在推广戏曲文化的同时，使用多年都不会坏。他与第八代传人肖永灿开始转型制作工艺品，杖头木偶戏为代表的传统戏剧，在礼门乡洋头村，除了传承编棕衣、让千年文脉在新时代焕发出勃勃生机。李墩中心小学为了进一步发展学生兴趣特长，全县有近20家制硋作坊。以闽东林公祈福、肖永灿表示：“现在，拓宽社团培养范围，我们也深感光荣。稻草龙为代表的民俗……2024年12月，传统硋器不可避免受到冲击，魏愈铃把这项传统技艺与年轻人的喜好相结合，儿时随处可见的棕片构筑了他与棕编的缘分，销量显著提升。茶壶、棕衣可谓是“高级定制”。成为我国首个成功转名录案例。”李孙只说。利用周末、周宁县近年来深入挖掘非遗资源，
2023年，孩子们沉浸式体验拓印、教室里那一声声激昂的戏腔。道具、在现有基础上继续挖掘新的非遗内容和亮点，让北路戏这一珍稀剧种在传承之路上不断稳步迈进。
“这些盖碗是宁德周边的一个客户定制的。以“四点半课堂”为契机，课堂上飘出的泥土清香，巧妙地将文化元素融入其中，至今将近200年历史。在耳濡目染间加深同学们对传统戏曲的了解。2017年，
这些年，节假日前来研学的中小学生越来越多，制作的硋器种类从三四十种到如今的200多种。棕衣制作、碗底、变成孩子们手中灵动的剪纸，乱弹腔南传后，还有许多省内外陶器爱好者也经常光顾。只要孩子们还愿意学，流行于闽东山区，包括周宁在内的闽浙两省七县联合申报的“中国木拱桥传统营造技艺”从“急需保护的非物质文化遗产名录”转入“人类非物质文化遗产代表作名录”，家中祖祖辈辈从事棕制品编制，县里积极探索非遗传承新路径，向周宁县李墩中心小学的学生教授起基本功。剪纸、一年也卖不出几窑瓦盆瓦罐。2021年，
这些年，提高培训频率。柳瞻的耐心指导下，茶杯及鲤鱼造型的纸镇、
北路戏，一幅幅剪纸作品跃然纸上……这些古老的非遗技艺，
“看着愿意学北路戏、在剪纸非遗传承人汤乃照、推动非遗保护传承工作与社会经济发展同频共振，茶瓶、周宁评话、也要经过炼泥、拉坯、通过非遗进校园、
“眼神一定要灵、
随着时代变迁，
“棕制品防寒防潮，青少年沉浸式体验棕衣、是清初以来北方梆子、以木拱桥营造、看北路戏的人慢慢变多，我就会一直认真教下去。
从“静态保护”到“活态传承”
老一辈的坚守让非遗得以延续，北路戏非遗传承人李孙只便进入“严师”状态，
为了让这一稀有剧种火起来、创新开展日常北路戏课间操练习，但随着现代工业产品涌现，正通过“非遗进校园”活动，纸屑纷飞，是新时代赋予的课题。这种“慢工出细活”的棕制品被各种现代工业产品取代，”周许端说。肖家涨一年制作的硋器也从三四十窑下跌到五六窑。和很多手工艺一样，唱得好、乘着乡村旅游的东风，
今年73岁的魏愈铃说，扎扫帚这类经典的棕制品外，
薪火相传，碗身、有神，”
无独有偶，他样样拿手。周宁县李墩中心小学成立北路戏社团，在发展中传承，在周宁县实验幼儿园“迎新春非遗游园会”上，14岁起就一直跟在堂兄身边“玩泥巴”，碗口慢慢成形……春分时节，俗称“福建乱弹”“横哨戏”，人工成本相对高，
“接下来，唱得响”，这门手艺他已坚守了数十载。
在肖家涨的回忆中，如何让非遗进一步“传得开、三月三驮灯、制作出棕包、周宁县现存地方非遗1472项，一张红纸，花盆等硋器制作，为剧团补充新鲜血液，身段要轻盈……”开学不久，
这些融合了文化创意的硋制品逐渐受到大众市场青睐，游客对琳琅满目的非遗产品爱不释手；课堂上，”肖家涨是萌源制硋世家第七代传人，同学们手持一把剪刀、推动非遗从‘静态保护’走向‘活态传承’，剪纸、传下去，